TCHEBE
La pratique des échasses au Togo
Le Togo offre un regard surprenant sur le monde des échasses. Réputés pour leur hauteur : on parlait de 5-6 mètres... j’étais toutefois un peu sceptique sur les possibilités qu’offre les échasses à de telles hauteurs
En entrant dans le monde des échassiers, j’ai découvert une richesse incroyable. Sur un plan purement technique tout d’abord, mais également sur le plan de la culture vaudou qui sous-tend cette pratique.
Echasses et danse Tchébé
A la différence de nombreux pays, trouver les échassiers n’est très compliqué au Togo. Il y en a dans plusieurs villes, notamment à Lomé, la capitale, où il existe plusieurs ballets de danses traditionnelles. Néanmoins pour comprendre une culture originale qui utilise les échasses de manière particulièrement intéressante, il existe un lieu : Atakpamé. Cette ville est le centre névralgique puisque c’est ici que sont implantés les Ifè qui est l’ethnie initiatrice de l’échasse au Togo, à travers la danse Tchébé.
A Atakpamé, la danse Tchébé n’est pas un simple spectacle (comme les ballets de Lomé), c’est une danse qui est insérée dans une culture populaire, elle participe donc de la vie sociale. La danse Tchébé a trois composantes : les échassiers, les musiciens et les danseuses au sol. L’intérêt est ici principalement porté aux échassiers qui est la composante fondamentale de cette danse, Tchébé signifiant échasses en Ifè
KROUGNIMA
La danse KROUGNIMA : danse de virginité symbolique des adolescentes déterminant le respect des coutumes avant le mariage.
Danse des vierges, danse initiatique qui s'exécute lors des cérémonies pour les jeunes filles en âge de se marier. Elle s'exécute avec une calebasse qu'elle fait jongler avec ses deux mains au rythme du tam-tam. Si la calebasse tombe des mains d'une fille, cela veut dire qu'elle n'est pas vierge et cela déshonore la famille. C'est une danse du nord-TOGO
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DANSE ITCHOMBI
ITCHOMBI
Danse initiatique du nord-TOGO (Kara). Elle s'exécute par des jeunes garçons en âge de se marier. C'est une danse de guerriers où chacun essaye de prouver sa force physique et mentale pour prouver à la famille de sa dulcinée qu'il a les capacités de veiller sur sa famille pour leur sécurité.
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DANSE ADJOGBO
Danse des singes découverts par les chasseurs, elle est devenue une danse de réjouissance populaire exécutée lors des grandes manifestations. Cette danse à l'accoutrement et aux figures fortes originales a été classée au second rang lors du 1er Festival mondial des Arts nègres à Dakar
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DANSE ADIFO
ADIFO DANSE
Danse initiatique des jeunes filles en âge de se marier du sud-TOGO. C'est obligatoire pour les jeunes filles de ces localités pour prouver non seulement leur virginité mais aussi pour les préparer contre les esprits malfaiteurs.
DANSE KAKA
Danse de réjouissance des adeptes du vaudou zangbeto, génies protecteur des villages, gardien de nuit contre les voleurs et les persécuteurs. (BÉNIN, TOGO)
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CRACHEUR ET MANGEUR DE FEU
Nous avons plusieurs actes de mangeur et cracheur de feu. La force et le pouvoir magique de l'afrique en demontration.
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DANSE SAKPATA
Sakpata dieu de la variole, dieu de la terre.Vodou Sakpate est le plus redoutable des fétiches, si redoutable qu’on ose à peine en prononcer le nom dans les maisons. Cette danse lui a été consacré par ces adeptes pour lui imploré le pardon ou lui demandé grâce pour guérir un malade atteint de la variole
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MASQUE GUELEDE
MASQUE OF YORUBA
Families, friends and neighbors gather in the market of Yorubaland for the days of the Gelede Festival. The festival becomes a "social unifier, creating a convivial atmosphere for all and sundry to interact as members of one family" (Lawal, 79). The Gelede masqueraders perform in full costume to pounding drums whose beats translate ancient proverbs and songs
This Gelede mask was made from a single piece of wood that has been burned and carved into the shape of a woman’s head. It features a prominent top-knot, called an osu. After carving, pigment was applied to the wood, indigos, purples and reds used on the osu, grays and blacks washed on the face, with pinks lightly brushed on the inside of the mask’s lips. The mask is unpainted on its underside, which has been chipped and scraped out so that it can be securely fastened to its dancer’s head.
Though the mask is no longer used for performance, it is still in good condition. It has very few scratches and the paint is only slightly faded. The most noticeable decay to the mask comes in the form of a thin crack in the wood on one of the curves of the osu. The female face is recognizeable and the osu is smooth and retains its color.
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MASQUE EGOUN -ZANGBETO
La société Zangbéto d'origine Adja fut fondée au milieu du XVIIIe siècle, lors de la constitution de la cité royale où elle jouait le rôle de “ police ”. Ses initiés sont les “ chasseurs (gbèto) de la nuit (zan) ” ; leurs cibles sont les voleurs, les mauvais esprits et les sorciers. Chaque groupe se réunit dans un enclos particulier devant lequel trône un masque. L’ensemble est gardé par un génie protecteur qui ne fait pas l’objet d’un culte, mais auquel les initiés remettent occasionnellement des offrandes alimentaires. Afin de contrôler le territoire qui lui est dévolu, la société multiplie ses groupes (229 répartis dans toute la circonscription urbaine de porto-novo).Les Zangbéto sont donc en quelque sorte une police de nuit instauré par roi Tê Agbanlin fondateur de la ville de porto-novo. Les zangbéto malgré modernisation gardent toujours leurs attributs. Leur sortie la nuit apaise les populations. De part leur danse , démonstration acrobatique et mystique ils gardent un fort caractère culturel.
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